كأنّ بطنها قربة ، وكأنّ ثديها دبّة ( 1 ) ، وكأن استها رقعة ، وكأن وجهها وجه ديك قد نفش غفريّته ( 2 ) يقاتل ديكا . ذكر أعرابيّ امرأة حسنة اللفظ قبيحة الوجه ، فقال : ترخي ذيلها على عرقوبي نعامة ، وتسدل خمارها على وجه كالجعالة ( وهي الخرقة التي تنزل بها القدر عن النار ) . وقال دعبل في كاتب : [ كامل ] تمّت مقابح وجهه فكأنّه * طلل ( 3 ) تحمّل ساكنوه فأوحشا لو كان لاستك ضيق صدرك أو لصد * رك رحب دبرك كنت أكمل من مشى كان بعض المعلَّمين يقعد أبناء المياسير والحسان الوجوه في الظلّ ، ويقعد الآخرين في الشّمس ، ويقول : يا أهل الجنة ، ابزقوا في وجوه أهل النار . وقال رجل من أبناء المهاجرين : أبناء هذه الأعاجم كأنهم نقبوا الجنّة وخرجوا منها ، وأولادنا كأنهم مساجر التّنانير ( 4 ) . أبو المهلهل الحدائيّ ( 5 ) قال : ارتحلت إلى الرمل في طلب ميّ صاحبة ذي الرّمّة ، فما زلت أطلب موضعها حتى أرشدت إليه ، فإذا خيمة كبيرة على بابها عجوز هتماء ( 6 ) ، فسلَّمت عليها ثم قلت : أين منزل ميّ ؟ قالت : أنا ميّ ؛

--> ( 1 ) الدبّة : القرعة . ( 2 ) عفرية الديك : ريش عنقه . ( 3 ) الطَّلل : الرسم المتبقّي من الدار بعد عفائه ، وتجمّل : رحل . ( 4 ) المساجر : جمع مسجرة وهي الخشبة التي يقلَّب بها الوقود في التنّور فتسودّ من كثرة الدخان . ( 5 ) أبو مهلهل الحدائي ، نسبة إلى حداء وهو بطن من مراد . ( 6 ) الهتماء : التي قلقت أسنانها وسقطت .